蜡像背后的文化与文明

　　7月10日，外语系白鹿原民俗文化调研队一行继续停留在白鹿原影视基地进行探访，这天下午，我们来到了等身蜡像还原《白鹿原》部分场景及人物的ONE老碗原创博物馆。通过对场景人物精准的刻画还原，力争让每一位游客切实感受到原著中语言文字间情感的变化交织。关中文化习俗也跳脱了略显苍白的文字，活生生站在每位游客面前。

　　参观完毕，我们有幸采访到了该博物馆的负责人李叔叔，他是白鹿原本地人，听说我们的来意，很高兴的接受了我们的采访。谈到白鹿原影视基地的建设，他告诉我们影视基地现如今处于开发初期，各片景区职能的划分建设初有成效，陆陆续续也将会有更多的娱乐，观光，演艺设施投入使用。就目前阶段来说，电视剧《白鹿原》的热播着实给这个景区加了不少热度。许多人会根据电视剧情节来有意寻找参观景点，比如各位主要人物的家。景区也会迎合旅客需求，为使他们设身处地地感受当时的生活环境设立一些特别的表演项目，比如周六周日才有的打铁表演。景点和游客的这种良性互动对话，相信也会进一步提高白鹿原影视基地的质量。

　　不过令李叔叔惋惜的是，游客质量却没能与这良好的旅游文化环境相匹配。“游客素质平均来说只能算中等吧。”景区一方当然是希望游客能与每一处景点进行亲密接触，可是并不是所有游客都能遵守规则“前段时间有个老太太，参观鹿子霖家时东摸摸西碰碰，把桌子上的茶具摔碎了。让她赔也不是，不让赔也不是。最后干脆把门一锁，谁也别进。还有我这里，你们都看到了门外我都放了遮挡物，是不允许进入的。但是即便这样，也还是有人进屋拍照，我们也实在没了办法。”在这个传统民俗文化受到通俗现代文化猛烈冲击的当下，我们应该想方设法地使它们能够被越来越多的我们的后代看到，而不是去破坏去减损它们的寿命。白嘉轩，鹿子霖，田小娥等人物虽说只存在于书中，但是不可否认的是陈忠实先生把他们作为了关中地区民俗文化的表现者和传播载体。

　　我系白鹿原民俗文化调研队也将秉承着发现民俗保护民俗传承民俗的理念，继续我们的探访历程。

白灵、鹿兆鹏最后的对望

与工作人员交流

仿造的白鹿村小学