翻译传播团队举办本学期第一次内部学术论坛

9月24日下午，语言文化学院翻译传播团队举行第一次内部学术论坛。由米亚宁教授主持，任宴言和刘小强两位老师深度分享论文成果，团队多名老师参与研讨。

任宴言老师以《美国诗人英译杜甫诗歌的“重道轻儒”倾向》为题，分享了自己已发表的研究成果。她提到，杜甫的精神底色本是“致君尧舜上，再使风俗淳”的儒家政治理想，一生关注社会现实、心系国计民生，但在英语世界，尤其是美国诗人的译笔下，杜诗却更多呈现出道禅思想的美学气质。她从两个方面分析了这一现象的成因。一是社会文化背景：二战后美国社会面临精神危机与生态焦虑，道家“天人合一”、禅宗“无我”等思想为反思机械自然观提供了哲学资源；二是本土诗学共鸣：从超验主义到意象派再到深层意象派，美国诗学一直有一条反抗欧洲中心主义的主线，道禅美学正好成为其诗学革命的“他山之石”。在文本分析部分，任宴言老师以宾纳译《春宿左省》、雷克斯罗斯译《旅夜书怀》、欣顿译《示獠奴阿段》三个案例，具体展示了三位诗人译者如何通过意象选择、文化负载词处理和意境重构，实现道禅美学的强化、儒家诗学的淡化和生态诗学的阐发。比如宾纳把“栖鸟”从特称变成总称，化用道教“九重天”意象，将勤政忠君的士大夫转化为超验凝思者；雷克斯罗斯消解反讽，将主动句变被动，使忧国忧民的士大夫变为自然中冥想的漂泊隐士；欣顿则通过“去歧视化”处理和神秘自然氛围的营造，将卑微仆役塑造为与自然合一的求道者。

刘小强老师分享了他正在发表中的论文“翻译作为知识方法”。他提出一个核心判断：夏德的翻译不是简单的语言替换，而是证据生产、知识迁移与学术制度化的关键环节。夏德不是以一部名译立足，而是以翻译重塑汉学问题，把翻译嵌入知识生产——先建立语言与文本事实，再解释历史关系，最后才使用比较与语源证据。

参会老师对上述分享进行了充分讨论。大家认为两位老师的研究维度不同，一个关注目标文化需求如何重构源语文本，一个关注翻译如何从附属技巧提升为知识生产的方法，彼此之间形成了很好的互补。有老师提到，杜甫英译中的“重道轻儒”现象和夏德“事实先于语源”的方法，都涉及翻译中“选择”与“验证”的关系，值得进一步比较。也有成员建议，后续可以围绕“翻译中的文化过滤与知识生产”组织专题讨论，把两个研究方向打通来看。论坛在热烈的讨论中结束，大家表示收获颇多，也期待下一次内部学术论坛的举办。本次论坛促进了团队成员之间的学术交流，推动了翻译研究在文学翻译与学术翻译领域的深入发展。